Joyeux Noël

Christian Carion, réalisateur et scénariste, a voulu, selon ses propres termes :

"J'ai voulu faire un film humaniste. Un film qui montre ce qu'est vraiment la guerre vue du côté de ceux qui la font. Montrer que le vrai fossé n'est pas entre les combattants des deux camps - qui partagent les mêmes souffrances dans les tranchées ce soir de Noël -, mais avec ceux qui mangent de la dinde aux marrons tranquillement chez eux à l'arrière !"

Objectif atteint!

Bien sûr, en d'autres périodes, le propos aurait été plus virulent contre ces Etats-majors cannibales qui sacrifiaient les soldats comme s'ils étaient faits de plomb - voir "les sentiers de la gloire", de Kubrick, interdit en France dix-huit ans durant, ou "les hommes contre" de Rosi.

Mais ce Noël 1914 fut un signal avant coureur de la vague de fond qui allait en finir avec cette guerre cauchemardesque. C'est pourquoi les officiers, les va-t-en-guerre, firent tout pour empêcher que de telles scènes se reproduisent les deux années suivantes. Aujourd'hui encore, l'Etat major français a fait savoir toute la répugnance que lui inspire ce film.


Alors souvenons-nous d'eux et buvons, comme nous y incite "joyeux noël", à leur santé et non celle "des fumiers bien au chaud qui nous ont envoyé ici pour qu'on se tape dessus"  (courrier de poilu).

Souvenons-nous en particulier de ces marins de Kiel qui, fin octobre 1918, se mutinèrent, inspirés par l'exemple russe. Souvenons-nous de ces soldats et de ces ouvriers qui s'insurgèrent contre l'arrestation des marins mutins, hissèrent le drapeau rouge sur la ville en grève le 5 novembre, et répandirent leur émissaires et la grève générale dans toute l'Allemagne.

Car ce sont eux qui ont arrêté la mécanique infernale de cette guerre, contraignant les grandes puissances qui l'avaient ourdie à  remettre à plus tard leurs règlements de comptes.

Ils furent, à ce moment critique, l'illustration de ce que l'humanité a de plus précieux.